21.孔子认为“大同”“小康”最根本的区别是所有制形式，“大同”是“天下为公”，“小康”是“天下为家”。

(资料图片仅供参考)

22.本文写作的根本原因是孔子对当吋“礼崩乐坏”的情状极端不满，直接导火线是“盖叹鲁也”，孔子对鲁国的祭祀不满。

23.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。”翻译：所以人们不只是敬爱他们自己的父母双亲，不只是抚爱他们自己的子女，使老人们都能安享晚年，壮年们都能被人用以各尽其能，年幼的儿童们都能健康成长，老而无妻、老而无夫、幼儿无父、老而无子以及身有残疾的人都能得到赡养，男人都有自己职业，女人都能及时出嫁。

24.《谏逐客书》节选自《史记·李斯列传》，是李斯写给秦王赢政的奏章，也是一篇论说文。李斯是秦代著名的政治家，也是秦代散文作家的代表人物。

25.《谏逐客书》始终运用正反并论、利害对举的对比论证方法。

26.“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。”翻译：现在却抛弃百姓，来帮助敌国，驱逐客卿，来使别国诸侯建功立业。

27.《谏逐客书》的中心论点：逐客错误(“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”)

28.《陈情表》选自《文选》，这篇文章是西晋时李密给武帝的奏疏。

29.表，古代的一种文体，属于奏议一类，是臣民对君主陈请事情的文书。

30.《陈情表》第三段采用“以子之矛，攻子之盾”的方式，化解奉诏与奉亲的矛盾。

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